Nalezena nová křišťálová lebka!

Po uvedení posledního dílu ze série filmů Indiana Jones do kin v roce 2008, získaly křišťálové lebky daleko větší pozornost veřejnosti. Dříve byly diskutovaným tématem hlavně v kruzích New Age v osmdesátých letech. Dnes existují stovky křišťálových lebek a většina z nich je produktem moderní doby ( většinou z Číny ) a používají se na mnoha New Age seminářích. Každopádně u několika z lebek se předpokládá, že mají prehistorický původ, včetně asi nejznámější z nich - lebky Mitchell-Hedges. Film Indiana Jones částečně zmiňuje křišťálovou lebku. Je to do současné doby nejkomplexnější ze všech a má oddělenou čelist, což znamená, že kdokoliv ji zhotovil, byl mistr ve zpracování křišťálu, kterému se podařilo vyrobit něco, co moderní umělci nejsou schopni napodobit. Brazilský sochař Gerald Leandro De Souza, umělec s 25 lety praxe poznamenal, že “ proces vyřezávání čelisti z lebky způsobije její rozlomení a je skoro nemožné pro umělce tohoto výsledku dosáhnout “. 

Každopádně skeptici, především pod vedením antropoložky Jane Walshové ze Smithsonian Institute stále tvrdí, že všechny lebky jsou moderním výrobkem. Na druhou stranu však nebyla tato tvrzení Walshové a spol. podložena, natož prokázána fyzickými důkazy. Nejvíc ze všeho se snaží odvolávat na městečko Idar-Oberstein v Německu, kde byly lebky údajně vyrobeny místním umělcem. Nicméně tam neexistuje žádný záznam o výrobě takového produktu, a neexistuje dokonce záznam, že by v tomto městě vůbec někdo prováděl takovou činnost v 19.století, kdy byly údajně některé z lebek vyrobeny. Stručně řečeno, argumenty Walshové jsou absolutně nepodložené - ne zrovna vědecký přístup! Na druhé straně této debaty je Nick Nocerino, jeden z badatelů, který mnohokrát cestoval po Střední Americe a hledal křišťálové lebky. Zdůraznil jak mu při několika příležitostech místní indiánské kmeny nabídly lebky k prodeji, protože si za utržené peníze mohly koupit vzácné léky západní medicíny a podobně, což by pomohlo jejich lidem ve špatných časech. Nocerino vždy tyto nabídky odmítal, protože byl přesvědčen, že lebky byly důležitou součástí mayské společnosti a že kmeny potřebovaly tyto vzácné talismany, přestože pomáhal jak jen mohl těmto lidem v dalších věcech...

Lebka Mitchell-Hedges má též původ ve Střední Americe. Anna Mitchell-Hedges ji našla v roce 1924, v den svých 17.narozenin v ruinách města Lubaantuun, tak jak tvrdí její rodina. Je to příběh, který Anna zastávala až do své smrti, přestože byl objektem intenzivní kritiky každého skeptika. A skutečně, podobný příběh o tom, jak její otec lebku našel, je v jeho románu “ The White Tiger “ z roku 1931. V tomto z velké části autobiografickém díle popisuje zážitek Angličana, který je zasvěcen do mayského kmene, aby se stal hlavním strážcem nejdůležitějšího pokladu. Když mu mayský kněží ukáže poklad, Angličan je veden do podzemí labyrintem tunelů.  

" Před ním leží poklad Aztéků, chaoticky rozmístěn všude, kam jen oko dohlédne. Zlaté číše, misky, džbány a jiné nádoby všech velikostí a tvarů, obrovské plakety s divnými třpytivými ornamenty. Nebyly tam žádné objekty z drahých kamenů, jen mnoho vzácných chalchihuitl ( přívěsek z jadeitu ). Obsidiánové masky a mušle byly nahromaděné společně s hlavami vyrobenými z jednoho kusu křišťálu. Legenda rozhodně nepřeháněla o pokladu Aztéků. Nekonečné bohatství se rozprostírá před zrakem Bílého tygra. “

“ Hlavy vytesané z jednoho kusu křišťálu “ je reference na lebky vyrobené Frederickem “ Mike “ Mitchell-Hedges v roce 1931, více než deset let před tím - podle tvrzení Walshové - než získal lebku na aukci v Sothebys v Londýně roku 1943. Protože je lebka Mitchell-Hedges nejsložitější a nejkomplexnější, je také nejvíce diskutovanou. Je jedinečná. 

To však už není v současnosti pravda. 6.srpna 2009 se bývalému rybáři z Aljašky Joe Bennetovi podařilo konečně odkoupit z kalifornského obchodu křišťálovou lebku s odnímatelnou čelistí, kterou nazval “ Compassion “. Nová éra ve výzkumu těchto lebek právě začala, a to z mnoha důvodů. Bennet je rybář v důchodu z Aljašky a svoji přezdívku “ křišťálový námořník “ získal díky skutečnosti, že je po mnoho let sběratelem krystalů. Při jedné ze svých cest narazil v kalifornském Carmelu v roce 2006 na křišťálovou lebku. Ta dříve patřila příteli majitele obchodu, který ji přivezl z Afriky. Po jeho smrti rodina prodávala majetek a oslovila obchod, jestli nemohou lebku prodat. Bennet popisuje jak “ objevil lebku v zadní části obchodu na polici vysoko u stropu. Obdivoval jsem vysokou preciznost opracování a pak jsem viděl cenu a zapoměl jsem na to. Jako většina lidí, neměl jsem žádné jiné informace o lebkách, než ty z Halloweena, nebo černé magie.” Nicméně lebka ho neopustila, protože později měl Joe velice živé sny o lebkách, až pověřil svou sestru, která žila poblíž, aby pořídila nějaké fotografie, které mu pak poslala. Náhle to byla jen otázka času, než lebka skončí v jeho sbírce. 

Compassion je lebka lidské velikosti, váží zhruba 5kg a je velice podobná rozměrově lebce Mitchell-Hedges. Má 28 zubů a o jejím původu víme málo. Je známo, že lebka byla po dobu pěti let uložena v úschovně v USA, než byla vystavena na prodej. Dříve se nacházela 22 let ve skladu v Africe. Jméno majitelů, kteří ji vlastnili v Africe není veřejně dostupné v záznamech, ale základní analýza prokázala, že materiál, z kterého je vyrobena není z Brazílie. Gerald Leandro De Souza uvádí, že krystal je “ zřejmě z Afriky “. Nejpravděpodobnější oblastí se zdá být Namibie, která je velice známá svým výskytem krystalu.  Zatímco Mitchell-Hedges je čistý křišťál, Compassion je podobná jiné lebce , kterou známe jako MAX: Compassion se skládá ze tří různých vrstev krystalu ( MAX má pět vrstev ). Největší, přední vrstva je nejčistčí krystal křemenu. Za ní, zhruba na vršek čela, je trochu měkčí část méně čistého krystalu. A nakonec třetí vrstva je oddělená  malou trhlinou z oxidu železitého a může být opravdu viděna jen ze zadní části lebky. Možnost, že materiál uvnitř trhliny je oxid železitý poprvé zmínil James Ziegler. který dodal, že materiál na spodní části byl živec ( feldspar ). Tato teorie byla potvrzena, když lebku analyzoval Dr.Ray Corbett, Associate Curator of Archeology při Natural History Museum v Santa Barbaře a geolog Dr. John Minch 30.března 2010. Byl to právě Minch, kdo potvrdil, že materiál v trhlině je oxid železitý. Experti též akceptovali, že příprava lebky byla provedena ručně, a ne strojem. Jedna část lebky ukazuje skvrnu  tvaru hrušky, kterou zanechá sochař, ale stroj by ji vyhladil. Existují další aspekty, které souvisejí především s nedostatkem symetrie levé a pravé části lebky, což napovídá, že výroba byla prováděna lidskou rukou. Corbett a Minch také zjistili, že přírodní růst krystalu je situován od zubů směrem vzhůru, což znamená, že vrstva oxidu železitého byla na spodku tehdejší osy krystalu s vrstou tváře jako vrchní a nejčistčí. Kameník musel pracovat proti směru růstu krystalu, což je úkol, podle odborníků zpracovávajících křišťál, velmi náročný. Když nehtem přejedete po vrchní části lebky, můžete cítit mezery mezi vrstvami. Dr. Minch řekl, že kdokoliv lebku vyrobil, musel pracovat velmi pomalu, protože pokud by se krystal zahřál, tak by se odlomil, což podporuje teorii, že použití přístrojů při výrobě bylo nepravděpodobné. Během testů také Dr.Minch upozornil, že uvnitř lebky je vzduchová bublina. Když lebkou zatřesete, bublina se pohybuje o více než polovinu své tloušťky ( zhruba 1mm ) nahoru a dolů v kapalině, o které se předpokládá, že je to voda, která se tam nějakým způsobem v minulosti dostala a zachytila vzduch uvnitř. Bennett spekuloval o tom, jestli tato bublina znázorňuje epifýzu, část mozku, o kterém se často mluví jako o “ třetím oku “ a která je spojována s ezoterickým významem. René Descartes to dokonce nazval “ sídlo duše “, což zmiňuje víru, která sahá tisíce let do minulosti. Minch také nalezl zlatou rutil v lebce i v čelisti. Rutil je důležitá titanová ruda a nachází se v mikroskopickém množství jako součást křemene a v dalších drahokamech. Je zodpovědná za mnoho světelných efektů, které v těchto objektech můžeme pozorovat. Vědci nechtějí připustit, že oddělitelná čelist lebky Mitchell-Hedges je z krystalu ( přestože je ) a je ze stejného materiálu jako zbytek lebky ( což také je ). Nicméně žádné takové pochyby nemohou nastat v případě lebky Compassion: její pravá tvář obsahuje pruh, který vede z tváře až do čelisti a jasně ukazuje, že obě části pocházejí ze stejného kusu krystalu. Bude zajímavé sledovat, co skeptici v tomto případě udělají. V případě lebky Mitchell-Hedges se snažili ignorovat existenci čelisti, protože napodobení její výroby se nepodařilo uskutečnit současnými výrobci křišťálu. Nicméně Compassion nebude mít s těmito skeptiky soucit, protože budou muset přijít se silnějšími argumenty pokud chtějí stále předkládat již zastaralé a kontroverzní pokusy o vysvětlení něčeho ,co je jedním z nejzajímavějších objevů naší doby. 

Každopádně Compassion je působivá, její tvář není symetrická. Když umístíme čelist pod její zuby vypadá Compassion jako, že je symetrická, ale když čelist odejmeme, je pak jasně viditelné, že lebka je mimo střed, její zuby jsou naklonené doprava. Jediné místo, kde jsou okem vidět znaky po leštění, je pod horní čelistí. Tato část nebyla perfektně vyleštěna, možná jako záměr ukázat, že to je ruční práce. Zbytek lebky nevykazuje žádné tyto znaky. Compassion tak nabízí zajímavé závěry. Lebka je očividně ruční práce, ale kdokoliv ji vyrobil, měl znalosti práce s krystalem, které přesahují naše znalosti v současné době. Zjednodušeně, existuje zřejmě celá věda o krystalech, která byla dávno zapomenuta. Ale odkud přišla a kam se ztratila?

Nakonec, když se díváme do jejích očí, je jasné, že nejsou identické. Levé oko je jasnější, než pravé.  Ve skutečnosti to bylo poprvé, kdy Bennett a jeho žena pozorovali oči lebky a cítili, jakoby “ byla smutá “. Jeho žena řekla, že má   ve svém pohledu soucit a název byl na světě. Oba také cítili, že lebka má ženskou energii. Bennett ji podrobně  fotografoval a některé detailní záběry odhalily určitý počet snímků, které lebka nevědomě jakoby vykouzlila. Když lebku posadili na světelný box, jeden takový snímek znázornil záhadnou hlavu, zatímco poblíž byl obrys hlavy koně.

Důležitou otázkou však zůstává, jestli se může prokázat opravdové stáří lebky Compassion. Jak již bylo zmíněno, názory Jane Walshové jsou jasné - ignorujíc vědecké testy celkově - že všechny tyto lebky jsou produktem moderní doby. Jejich vědecká předpojatost byla ukázaná během testování lebky Mitchell-Hedges v roce 2008, když jeden člen týmu jasně prohlásil, že oddělitelná čelist je a nemůže být nic jiného, než sklo. Když byl tento argument krátce poté vyvrácen, tento člověk odměřeně prohlásil, že “ to neznamená, že to je krystal “, přestože minulé testy provedené firmou Hewlett-Packard jasně potvrdily, že čelist opravdu je krystal! Problém je, že tento materiál se nedá datovat, takže se to musí provést pomocí jiných způsobů. Jako klíčový ukazatel byla navržena existence nástrojů, speciálně kola, k určení jestli je lebka z doby prehistorické ( předkolumbovské ), nebo moderní. Každopádně tento argument se nedá použít v případě lebky z Afriky, která nebyla nikdy izolovaný kontinent a která byla svědkem vzniku člověka před mnoha tisíci lety. Argument funguje pouze pokud můžeme prokázat lebku stoprocentně jako americkou, protože je obecně uznáváno, že kolo bylo představeno původnímu obyvatelstvu s příchodem evropanů. Samozřejmě fakt, že lebka byla přítomna v Africe po několik desetiletí neznamená, že tam byla vždycky. Stejným způsobem, původ civilizace ve Střední Americe zůstává také záhadný.  Civilizace Olméků se datuje do roku 1200 př.n.l. a někteří tvrdí, že má africký původ. Dr. A. Wiercinski v roce 1972 řekl na základě kosterních pozůstatků z mnoha nalezišť, že někteří z Olméků byli původem z Afriky. Podle Clyda Winterse byli Olmékové z regionu Mandinka v západní Africe ( severně od Namibie ). Jejich jazyk je znám jako Mende, písmo, které bylo ve skutečnosti nalezeno na monumentech v Monte Alban v Mexiku. Zajímavé je také to ,že právě v Monte Alban byly nalezeny důkazy, že Mayové znali křišťálové artefakty. Jelikož má však krystal pravděpodobně původ z Namíbie, je jasné, že sama lebka musí mít nějaké africké souvislosti, bez ohledu na to, kde byla vyrobena a používána. Zatímco existují mayské legendy, že lebky s oddělitelnou čelistí mohou “ zpívat a mluvit “ během speciálních rituálů, které se odehrávaly na mnoha místech, otázkou zůstává, která africká kultura uctívala lebky jako posvátné. O lebce Compassion toho víme velice málo a o její existenci víme zhruba jeden rok. Většina informací se ukáže s postupujícím časem.  Pokud se prokáže, že lebka skutečně pochází z Afriky, potom jsme konfrontováni stejnými artefakty na obou stranách oceánu, které jsou si velice podobné. Jsou tedy důkazem předkolumbovského kontaktu mezi dvěma kontinenty, kdy Olmékové budou nejpravděpodobnějším kandidátem, nebo se musíme podívat do ještě vzdálenější minulosti, včetně legendární ztracené Atlantidy?

Ti, kteří s lebkami komunikují, ať už v transu, meditací, nebo jinak, se stále odkazují na spojitosti s Atlantidou. Mayský staršina Hunbatz Men, který byl přednášejícím na konferenci o křišťálových lebkách v roce 2009 a kde byla představena lebka Compassion, byl její existencí zaujatý. Po podrobné prohlídce lebky prohlásil “ Atlantis”! Dodal, že v zadní části lebky je prostor, kde viděl starou mapu, které nerozuměl. O několik měsíců později si Bennett uvědomil, že vrstva oxidu železitého hodně připomíná mapu afrického kontinentu. Náhoda, nebo ne?

Dalším z lidí, kteří s Compassion pracovali je Carole Wilson-Davis. Wilsonová původně pracovala také s lebkou Mitchell-Hedges, což mělo za následek publikování knihy  “ The Skull Speaks “ v roce 1985 jako jedné z prvních knih na toto téma vůbec. Podle ní, vrstva oxidu znázorňuje fénixe. Dodala, že informace z Compassion se změnily, zatímco s Mitchell-Hedges byly stabilní, “ stejná informace každý den.” 

Lebky mají speciální roli v mayské mytologii o stvoření. Prehistorické monumenty jako Chichen Itza jsou třírozměrná vyjádření těchto mýtů. Poblíž známé pyramidy a hřiště se nachází  nezajímavá “ Platform of the Skull “. V legendě stojí, že při míčové hře dvojčata bohové Maize  vyrušili vládce Xibalby, mayského podzemí. Ti svolali Maize bohy do podsvětí, aby vysvětlili své neslušné chování. Tam je také vystavili několika soudním procesům. Když neobstáli u těchto testů, byli zabiti a pohřbeni na hřišti v Xibalbě. Staršímu z dvojčat uťali hlavu, kterou pověsili na strom poblíž hřiště jako varování každému, kdo  by opakoval jejich jednání. Toto bylo znázorněno na “ Platformě lebek “. Neexistuje archeologický důkaz jaká lebka tam byla pověšena, ale byla chápána jako boží lebka, která mluvila. Křišťálová lebka mohla rozhodně ohromit všechny návštěvníky způsobem jakým by to žádná jiná nedokázala. Křišťálové koule jsou také používány k předpovídání budoucnosti. Je možné, že Compassion byla používána k tomuto účelu? Různé obrazy, které lidé uvnitř lebky viděli, by se určitě daly považovat za vize a dlouhodobé sledování lebky může člověka dostat do transu. Uživatelé, kteří s lebkou pracovali jsou někdy přeneseni do jiné reality, například upřeným pohledem do očí, hlavně pak do levého.

V osmdesátých letech, kdy lebky ze Střední Ameriky získaly na popularitě, bylo spácháno mnoho krvavých zločinů na mayské populaci. Ve státech jako Guatemala  

popravil tyranský režim stovky tisíc mayských obyvatel. Trvalo to mnoho let, než se tato zpráva o “ tichém holokaustu “ dostala na veřejnost. Navíc, západní vlády podporovaly vedení Guatemaly v této činnosti. Obyvatelé byli odkázáni jen sami na sebe a začali se organizovat, stávali se teroristy, nebo bojovníky za svobodu - záleží na vašem úhlu pohledu - a začali používat důležitá data z mayského kalendáře pro své akce, doufajíc, že probudí mayský lid a obnoví jejich pravý původ a dědictví. Sociologové to označili jako “ mayskou renesanci “. Dnes, po třiceti letech si svět uvědomuje existenci mayského kalendáře, speciálně klíčové datum 21.prosince 2012. Miliony lidí dnes navštěvují mayské monumenty ve Střední Americe.

Světový šampionát v roce 2010 byl radostnou událostí pro Afriku a ukázal, že tento kontinent není jen místem hladu a občanské války. Je zde také radost na tomto kontinentu, který nám dal pradávnou egyptskou civilizaci, zatímco Keňa je považována za “ kolébku lidstva “ díky svým nálezům nejstarších lidských pozůstatků. Před dvaceti lety se americká autorka Kathleen McGowan zúčastnila workshopu o křišťálových lebkách, který vedla Susan McCune. McGowanové bylo řečeno, že v budoucnu bude pracovat s lebkami z Afriky a že několik se jich objeví na tomto kontinentu. Když viděla Compassion v roce 2010, McGowanová si vzpoměla na proroctví McCuneové. A pokud je to pravda, Compassion musí být první ze série afrických lebek, které budou známé po celém světě. Obnoví se s jejich objevem úcta k africkému kontinentu?

V současné době už existence Compassion změnila celou debatu o křišťálových lebkách a ukazuje, že Mitchell-Hedges není tak jedinečná a že Střední Amerika není pravděpodobně jediným místem původu těchto artefaktů. Otázky o původu těchto lebek byly už přehodnoceny. Byly majetkem různých pradávných kultur? Přivezli je Afričané na americký kontinent? Nebo se musíme ponořit do ještě vzdálenější minulosti, do ztracené civilizace Atlantidy, odkud tyto lebky možná pocházejí? Nová epizoda v pátrání po křišťálových lebkách právě začala...

Autor: Philip Coppens

Překlad: Michael M. Faitl

Foto: philipcoppens.com

Originální článek se poprvé objevil v časopise Atlantis Rising, číslo 84 ( listopad-prosinec 2010 )